نفى « 1 » التغرير مطلقا ، فيتناول صورة النزاع ، ويخرج عنه ما اتّفقنا « 2 » عليه . ومن طريق الخاصّة : ما رواه الشيخ في الصحيح عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن رجل شكّ في الركعة الأولى ، قال : « يستأنف » « 3 » . وفي الصحيح عن موسى بن بكر قال : سأله « 4 » الفضيل عن السهو ، فقال : « إذا شككت في « 5 » الأوّلتين فأعد » « 6 » . ومثله رواه عن عنبسة بن مصعب عن أبي عبد الله عليه السلام « 7 » . وفي الصحيح عن رفاعة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل لا يدري أركعة صلَّى أم ثنتين ؟ قال : « يعيد » « 8 » . وفي الصحيح عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « إذا سهوت في الأوّلتين فأعدهما حتّى تثبتهما » « 9 » . وفي الصحيح عن الفضل بن عبد الملك قال : قال لي : إذا لم تحفظ الركعتين الأوّلتين .

--> « 1 » ن ، ح ، ق ، ك وخا : يعني . « 2 » ح ، ق وخا : ما أثبتنا . « 3 » التهذيب 2 : 176 الحديث 700 ، الاستبصار 1 : 363 الحديث 1377 ، الوسائل 5 : 301 الباب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة الحديث 11 . « 4 » غ ، ح ، ق وخا : سألت . « 5 » غ ، ف وص بزيادة : الركعتين . « 6 » التهذيب 2 : 176 الحديث 703 ، الاستبصار 1 : 364 الحديث 1380 ، الوسائل 5 : 302 الباب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة الحديث 19 . « 7 » التهذيب 2 : 176 الحديث 701 ، الاستبصار 1 : 363 الحديث 1378 ، الوسائل 5 : 301 الباب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة الحديث 14 . « 8 » التهذيب 2 : 177 الحديث 705 ، الاستبصار 1 : 364 الحديث 1382 ، الوسائل 5 : 301 الباب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة الحديث 12 . « 9 » التهذيب 2 : 177 الحديث 706 ، الاستبصار 1 : 364 الحديث 1383 ، الوسائل 5 : 302 الباب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة الحديث 15 .